يصل فيكتور فرانكل فى كتاب "إله اللاشعور.. الإنسان حقا عن مفهوم النهائى" إلى مراجعات جوهرية لمفهوم اللاوعى، منها تصميم تصميم التصميم للاوعى أو بشكل أكثر تحديدا لمداه، علينا الآن إعادة النظر فى حدوده حيث أنه لا يوجد وعى جريزى فقط، كما تحدده فرويد، ولكن لا يوجد لاوعى روحانى أيضا.

وبالتالي يتوسع فيكتور فرانكل فى محتوى اللاوعى بقدر ما يتميز اللاوعى بنفسه إلى لاوعى غريزى ولاوعى روحانى، بما في ذلك فرانكل تحليلا وجوديا للضمير، حيث يلاحظ الضميرا جيداً لمواجهة المزيد من الضوء على مفهومنا عن اللاوعى الروحانى، فالضمير للتحكم فيها، ويوجد نموذج بدائية حقيقية، ويلاحظ غير للاختزال متأصلة فى الإنسان تماما تماما.