تجد فلسفة الجسد نفسها في مواجهة تاريخ كامل للفكر الإنسانيّ المعتدّ بتعاليه على الجسد. تاريخ فكرٍ أوجد نفسه بالتضاد مع قوّة حضور الجسد، مع فنائه وفوضاه، ومع قدرته على خلخلة كلّ المفاهيم التي أرادت تنظيم الفوضى التي ينتجها الجسد في أحوال الفكر، وأرادت زرع الاستقرار في طبيعة الحياة المتغيّرة. كما أنّ فلسفة الجسد تجد نفسها في مواجهة الرعب البشري ذاته من الجسد، رعب الكائن البشريّ من الفناء، ورغبته في الخلود والراحة.