يوميات العام المجيد وجدل الناس حولها، ووتفب مسلسل الشطحات الجماعيةوالشذوذات الفقهية والتعليقات حقوق التأليف والنشر على شبكات التواصل، والانجرار إلى مطاردة المهاترات حقوق الطبع والنشر والقضايا الصغيرة، وتواصل صحيةق فى ترقب مما يتدفق لها ومغايظاتها معًا، والدوران اللاواعى فى مثل هذه الدوامات الذكية، وخاصة الهواتف اللصيقة، يفضي بالء إلى رائد التدريج عن روح العمل والتنفيذ والانتاج. تلك المشاهدة والتعليق هي الحالة الطبيعية التي يعيشها طالب العلم والصلح.
والمهمة فى هذا الموضوع كائن، نحن بحاجة إلى نموذج علمي وفكري الإن ودعوية يكون لها موقف مدون تجاه إشكاليةهماك الاستخدام في تطبيق الأحداث، بحيث يمكن اعتباره "نموذج فكريا"، وبالتالي الوقت نحن مفتقرون إلى مايشة جزء من التجارب لنستثمره في مداومة أسقامية لتطويرها حيث ولدها الاستغراق فى الماجريات..
وحاولنا في هذا الكتاب أن نستعرض الحدود الحاكمة لهذه الدراسة، ثم سنتعرض سويا لمنزلة الماجريات فيما تصور العلماء المسلمين، ثم سننتقل بعد ذلك إلى ماجريات الشبيكية والدراسات حولها وعلائق طالب العلم بها. أما ماجريات السياسة فسن حاولت فهمها من خلال دراسة النماذج العلمية والفكرية جادا ومنتجة كان لها موقف من هذه الإشكالية.