حوار مع صديقى الملحد

اسم المؤلف : مصطفي محمود

".رجل يحب الجدل ويهوى العقل وهو يعتقد أننا المؤمنون السذج نقتات بالوهام ونضحك على آيات بالجنة والحوار العين وتفوتنا لذات الدنيا ومفاتنها.. وصديقى بهذا يخرج من فرنسا لكنه لا ينكر كل شئ. موجودا.. نسيج يدل على النساج والرسم على الرسام والنقش على النقاش والكون هذا المنطق أبلغ عن الالهدير الخالق وآمننا بهذا الخالق.. ألا لا يوجد لدينا منطق أن نسأل.. ومن خلق الخالق.. من خلق الله الذي يتكلموننا عنه.. ألا تقدمنا ​​نفس استدلالاتكم إلى هذا.. وتبعا لبعض قانونية.. ما حكمكم فى هذا الطب دام فضلكم؟. ونقول له: سؤالك فاسد.. ولا مطب ولا حاجة سريعة تسلم إلى الله خالق ثم تقول من خلقه؟! فجعل منه خالقا ومخلوقا فى نفس الجسم وهذا التناقض، والوجه الآخر للفساد أنت تتصور خضوع الخالق لقوانين مخلوقاته.. فالسببية قانوننا نحن أبناء الزمان والمكان.والله الذي خلق الزمان والمكان هو بالضرورة فوق الزمان والمكان ولا يصح لنا أن نتصوره مقيدا بالزمان والمكان ولا بقوانين الزمان والمكان. والله هو الله بحكم خلقه العقل فلا يجب أن نتصوره تأويلاً لقانون الكون الذي خلقه، وأنت بهذه السفسطة أشبه بالعرائس حيث يمكنها بزمبلك وتصور أن الإنسان الذي صنعها لا بد هو آخر نهائي بزمبلك.. فاذا قلنا بل هو نهائي من لقاء نفسه.. قال: كأنه شيء من تلقاء نفسه.. انى أرى فى عالمى كل شيء كما خلق بزمبلك، وأنت بالمثل لا تصور أن الله موجود بذاته بدون موجود.. شئ حولك فى حاجة الى موجد"